پرسمان مذاهب (10)؛ سلسله مباحث استاد توحیدی

• منبع : اختصاصی سایت الوهابیه

مجری:

خیلی از مردم هستند وقتی با سوال و مطلبی روبرو می شوند می گویند این کجای قرآن آمده است، یا وهابی ها هم که گاهی اشکال می کنند شبهه می کنند می گویند این اعتقاد کجای قرآن مطرح شده است، اینها هم جزو قرآنیون و اهل قرآن محسوب می شوند؟

کارشناس:

اصطلاحا اینها را اهل قرآن نمی گوییم، چون آنها گروه خاصی هستند و شعارشان همین است، اما به اینها می گوییم مگر قرار است همه چیز در قرآن باشد؟به اینها می گوییم شما که نماز می خوانید صبح چند مرتبه نماز می خوانید، ظهر چند مرتبه نماز می خوانید، مگر در قرآن آمده است؟ خب در قرآن نیامده است، قرآن به منزله قانون اساسی است، آیا در قانون اساسی هیچ کشوری می آیند تمام ریز قوانین و مطالب را بیاورند؟ قانون اساسی می آید مهمترین مطالب را ذکر می کند، قانون اساسی یک کشور نوع حکومت را مشخص می کند، حکومت در این کشور جمهوری است، جمهوری اسلامی است، پادشاهی است، مشروطه است را بیان می کند، این کشور توسط چند قوه، قوه مجریه، مقننه، قضائیه مثلا اداره می شود، روسای اینها چگونه انتخاب می شوند، پرچم این کشور چیست، زبانش چیست، دین رسمی چیست، مذاهب رسمی چیست، این کلیات را بیان می کنند، اما در کدام کشور می آیند در قانون اساسی می گویند که با دزد باید چگونه رفتار شود، با احتکار کننده چه باید کرد، با اختلاس گر چه باید کرد، اختلاف زن و شوهری چه کار کنیم، اینها را که نمی آورند.

قرآن کریم در اصل به منزله قانون اساسی است، مسائل اصلی را دارد ولی با این تفاوت که برخی از فروع را هم بیان کرده است، اما قرار نیست که همه چیز در قرآن بیان شده باشد که افراد بپرسند که هر چیزی کجای قرآن است.