یکی از آداب ماه مبارک رمضان، صله رحم یا دید و بازدید است.

به گزارش تسنیم، ماه مبارک رمضان از نورانی‌ترین و پر معنویت‌ترین ماه سال شمرده می‌شود. خداوند باب نعمات و برکات خود را در این ماه بیشتر به روی بندگان باز می‌کند تا مسیر توبه به درگاهش هموارتر و آسان‌تر شود، همچنان که برترین شب سال یعنی شب قدر را در این ماه پر خیر و برکت نهفت تا فضیلتی دیگر بر ماه مهمانی خداوند باشد.

ز

۲۱ فروردین ۱۴۰۱ دسته‌بندی نشده نظری بدهید 32 بازدید

آیا در ماه رمضان انجام حجامت عارضه‌ای برای فرد به وجود میاورد ؟
روزه و حجامت هر دو از عوامل پاکسازی بدن هستند بنابراین انجام دادن این دو عمل به طور همزمان باعث بروز عوارض بسیار در افراد میشوند، بهتر است از انجام این اعمال در ماه رمضان پرهیز شود مگر در موارد خاص با توجه به پزشک معالج انجام شود.

سفره افطار حرم امام رضا علیه‌السلام در ماه مبارک رمضان + تصاویر

همزمان با ماه میهمانی خدا سفره افطار امام رئوف گسترده است و روزانه ده‌ها هزار بسته افطاری و غذای متبرک میان زائران و مجاوران امام رئوف توزیع می‌شود.

همزمان با ماه مبارک رمضان خادمان آستان قدس رضوی ده‌ها هزار بسته افطاری و غذای متبرک میان زائران و مجاوران و همچنین مناطق کم‌برخوردار حاشیه شهر مشهد توزیع می‌کنند.

توزیع روزانه ۴۰ هزار بسته افطاری در حرم مطهر امام رضا (ع)

توزی بسته‌های افطاری ساده در حرم مطهر رضوی از روز دوم ماه مبارک رمضان آغاز شده و طی آن روزانه ۴۰ هزار بسته افطاری میان زائران توزیع می‌شود.

عظمت ماه رمضان به روزه‌ است یا به قرآن؟/ پاسخ استاد قرائتی + فیلم

حجت‌الاسلام قرائتی در هفتمین قسمت از مجموعه سخن قرآن به شرح موضوع رمضان و قرآن پرداخت و گفت: خدا در تعریف ماه رمضان می‌گوید: ماهی که در آن قرآن نازل شد، نمی‌گویند ماهی که در آن روزه واجب شد.
محسن قرائتی معلم و مفسر قرآن کریم در هفتمین قسمت از مجموعه سخن قرآن به شرح موضوع رمضان و قرآن پرداخت.

عظمت رمضان به چیست؟ به روزه‌ است یا به قرآن؟ خدا می‌گوید «شهر رمضان الذی انزل فیه القرآن». در تعریف ماه رمضان می‌گویند: ماهی که در آن قرآن نازل شد، نمی‌گویند ماهی که در آن روزه واجب شد.

ما یک سری تحصیل‌کرده داریم از دیپلم تا دکتر که قرآن بلد نیستند بخواندند. مثل ماشینی که موتورش هوا گرفته است و باید آن را هول داد. ماه رمضان فرصتی است و همه جا و در حرم‌های مختلف ترتیل‌خوانی هست و رسانه‌ها هم پخش می‌کنند، از این فرصت استفاده کنید و قرآن بخوانید.
پیامبر (ص) روز قیامت شکایت می‌کند که امت من قرآن را رها کردند. شکایت برای آینده است، اما قرآن می‌گوید: پیامبر شکایت کرد و نمی‌گوید: پیامبر شکایت خواهد کرد، این به این دلیل است که این شکایت قطعی است. عجیب است که در روز قیامت پیامبر (ص) نمی‌گوید: اهل بیت من را کشتند و نمی‌گوید دخترم را شهید کردند، یا فرزندانم را مظلومانه شهید کردند، می‌گوید قرآن را ترک کردند، پیداست که سوزی که پیامبر از مهجوریت قرآن دارد از شهادت امام حسین (ع) ندارد.

ماه رمضان فرصتی است برای اینکه به قرآن برگردیم، اول درست خوانیم، بعد با ترجمه آن آشنا شویم، بعد با مفاهیم و تفسیر آن آشنا شویم. قرآن عالم ربانی را علمای قرآنی می‌داند. اگر دائماً مؤمن قرآن را یاد بگیرد و یاد دهد عالم ربانی است.

ماه رمضان فرصت خوبی برای روشن شدن این چراغ است و این را باید به جریان تبدیل کنیم.

دریافت صوت

4- تبیین و تحقیق، به جای قضاوت عجولانه
قرآن می‌گوید: «إِنْ جاءَكُمْ فاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا» (حجرات/ 6)، فاسق خبر آورد تحقیق کنید. این اخباری که از شرق و غرب سر ما می‌ریزند، این‌ها همه عادل هستند. نمی‌گویم عیب نداریم ما، تکرار می‌کنم، عیب داریم، اما این‌قدر عیب داریم؟!
آمد رب گوجه یا رب انار بخرد، این کلمه‌ی رب را خیلی غلیظ گفت. به این فروشنده، سوپری گفت: «شما ربع دارید؟» گفت: «بله، رب داریم، اما به این غلیظی که تو گفتی نیست، یک خورده شل‌تر است.» اوّل وارسی کنیم چه‌قدر مقصّریم، بعد مقصّر چه‌قدرش قابل تحمّل است و لذا زود قضاوت نکنید. متن قرآن است، می‌گوید: «إِنْ جاءَكُمْ فاسِقٌ» (حجرات/ 6)، اگر به همین آیه عمل کنیم، تمام، حالا تمام که نمی‌گویم، حالا بسیاری از اخبار درش بسته می‌شود. امروز تو خانه‌اش نشسته، شروع می‌کند راجع به فلان خاصیت انار حرف می‌زند، می‌گوییم آقا این که از خاصیت انار حرف می‌زند، این چه کسی هست؟ خودش چه کسی هست؟ صداش چه کسی هست؟ از کجا می‌گوید، راست می‌گوید؟ دروغ می‌گوید؟

کلمه‌ی رمضان تنها ماهی است که اسمش در قرآن آمده است، یعنی در قرآن شوّال و ذی القعده و ذی الحجّه و محرّم و و صفر و این دوازده ماه، فقط یکی‌اش در قرآن آمده، رمضان. رمضان در لغت یعنی «سوزندگی»، ماه رمضان یعنی «ماه گناه‌سوزی». مثل این‌که ذغال‌ها را می‌برند می‌سوزاند، یعنی ماهی است که می‌توانی مفاسد را از خودت دور کنی، رمضان.

رساله حقوق 13/ حقیقت روزه پرده اى میان انسان و اعضاى اوست که مبادا کنترل را از دست داده و دچار سرنوشت بد شود

شفقنا- امام سجاد(علیه السلام) مى فرماید:«وَ أَمَّا حَقُّ الصَّوْمِ فَأَنْ تَعْلَمَ أَنَّهُ حِجَابٌ ضَرَبَهُ اللَّهُ عَلَى لِسَانِکَ وَ سَمْعِکَ وَ بَصَرِکَ وَ فَرْجِکَ وَ بَطْنِکَ لِیَسْتُرَکَ بِهِ مِنَ النَّارِ وَ هَکَذَا جَاءَ فِی الْحَدِیثِ الصَّوْمُ جُنَّه مِنَ النَّارِ-

فَاِنْ سَکَنَتْ أَطْرَافُکَ فِی حَجَبَتِهَا([1])، رَجَوْتَ أَنْ تَکُونَ مَحْجُوباً وَ اِنْ أَنْتَ تَرَکْتَهَا تَضْطَرِبُ فِی حِجَابِهَا وَ تَرْفَعُ جَنَبَاتِ الْحِجَابِ فَتَطَّلِعُ اِلَى مَا لَیْسَ لَهَا بِالنَّظْرَهِ الدَّاعِیَهِ لِلشَّهْوَهِ وَ الْقُوَّهِ الْخَارِجَهِ عَنْ حَدِّ التَّقِیَّهِ لِلَّهِ لَمْ تَأْمَنْ أَنْ تَخْرِقَ الْحِجَابَ وَ تَخْرُجَ مِنْهُ وَ لا قُوَّهَ اِلاَّ بِاللَّهِ».

حقّ روزه در رساله حقوق امام سجاد علیه السلام (2)
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم، بسم الله الرحمن الرحیم
الحمدلله رب العالمین بعدد ما أحاط به علمه، الهی انطقنی بالهدی و الهمنی التقوی

سر سفره‌ی امام سجّاد نامه‌ای که، حقوق را ایشان بیان کرده، که بالای پنجاه حق است، نشستیم و چندین ماه و هفته هست که هر بند بند این را جدا می‌کنیم. حقّ نماز چی هست، حقّ روزه چی هست، حقّ همسایه، حقّ همسر، حقّ فرزند، حقّ دوست، حقّ دشمن، حقّ معلّم، حقّ شاگرد. این‌ها را دانه دانه حالا. به ماه رمضان رسیدیم و حقّ روزه را گفتیم، یکی، دو هم جلسه صحبت کردیم. جلسه‌ها کوتاه است، بیست دقیقه است، ولی تو این بیست دقیقه چند تا تذکّر و آیه و حدیث ان‌شاءالله خواهید شنید، ان‌شاءالله.
اما روزه با «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا» آمده، «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ‏» (بقره/ 183)

۱- روزه، عبادت دور از ریا
از چیزهایی که روزه به ما یاد می‌دهد، عبادت بی‌ریا، چون همه‌ی عبادت را مردم می‌بینند، نماز بخوانی، مردم می‌بینند، حج، زکات، خمس، هر کار خیری شما بکنی، مردم می‌بینند، حالا یا افراد کم یا زیاد، اما تنها عبادتی که هیچ پیدا نیست، یعنی تو صورت روزه‌دارش هم نگاه کنی، آدم نمی‌فهمد که این روزه هست یا روزه نیست، پس تنها عبادتی است که دیدنی نیست. این دو.

آیه قرآن این است که، یا آیه‌ی روزه هست:
«يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ كَما كُتِبَ عَلَى الَّذينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُون‏» (بقره/ ۱۸۳)
«أَيَّاماً مَعْدُوداتٍ فَمَنْ كانَ مِنْكُمْ مَريضاً أَوْ عَلى‏ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَ عَلَى الَّذينَ يُطيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعامُ مِسْكينٍ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْراً فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَ أَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ» (بقره/ ۱۸۴). تا إلی آخر. حالا همین جمله را معنا کنیم.

۴- لزوم تغییر برنامه برخی مشاغل در ماه رمضان
نوع سحری‌هایی که می‌دهند. بعضی سحری‌ها زودهضم است. خب بچّه می‌خورد، چاشتی گرسنه‌اش می‌شود. بعضی سحری‌ها دیر‌هضم است، آن‌هایی که دیرهضم است مثلا عنایت بشود. ؟؟؟ (۱۲:۳۱) یک چیزی را که من چهل سال است گفته‌ام کسی گوش نداده، یک بار دیگر هم می‌گویم. من یادم است چهل سال گفتم، چون هر سال ماه رمضان تکرار شده، من تو تلویزیون بودم، گفتم. اشکال دارد برنامه‌های نانواها بعد از افطار پخت کنند؟ چه اشکال دارد. دولت اگر بخواهد می‌تواند. چه‌طور؟ گفتند: عقب‌نشینی از دریا، یک مرتبه در ظرف چند روز همه‌ی استان‌های کنار دریا عقب کشیدند. چون نمی‌شود آدم پای تنور باشد، هم ایستاده باشد، هم تنور باشد، تابستان هم باشد، روزه هم باشد. این نمی‌شود، یعنی سخت است، خیلی سخت است. حالا مردم بعد از افطار بیایند نان بگیرند، هم برای سحری‌شان، هم برای فردا افطارشان.

راجع به روزه امامان ما مطالب زیادی گفتند. من در بین روایات زیاد، یک چند تایش را برایتان می‌خوانم.
۱- پرسیدند: «میراث روزه چی هست؟ می‌گویند: فلانی ارثش چی هست؟، یعنی روزه برای ما چی به یادگار می‌گذارد؟
حضرت فرمود: «حکمت.» یعنی آدم وقتی روزه می‌گیرد، این گرسنگی و تشنگی جلوی فکر آدم را باز می‌کند. «معرفت، حکمت، یقین.» (إرشاد القلوب إلى الصواب، ديلمي، ج ‏۱، ص ۲۰۳)

۱- روزه، عبادت دور از ریا
از چیزهایی که روزه به ما یاد می‌دهد، عبادت بی‌ریا، چون همه‌ی عبادت را مردم می‌بینند، نماز بخوانی، مردم می‌بینند، حج، زکات، خمس، هر کار خیری شما بکنی، مردم می‌بینند، حالا یا افراد کم یا زیاد، اما تنها عبادتی که هیچ پیدا نیست، یعنی تو صورت روزه‌دارش هم نگاه کنی، آدم نمی‌فهمد که این روزه هست یا روزه نیست، پس تنها عبادتی است که دیدنی نیست. این دو.

روزه و رمضان در قرآن و حدیث

ماه رمضان در قرآن

خداوند متعال، در قرآن کریم درباره ماه رمضان می‌فرماید: "ماه رمضان است ماهی كه در آن براى راهنمايى مردم و بيان راه روشن هدایت و جدا ساختن حق از باطل، قرآن نازل شده است. پس هر كس كه اين ماه را دريابد، بايد كه در آن روزه بدارد. و هر كس كه بیمار يا در سفر باشد، به همان تعداد از روزهاى ديگر. خدا براى شما خواستار آسايش است نه سختى و تا آن شمار را كامل سازيد. و خدا را بدان سبب كه راهنماييتان كرده است به بزرگى ياد كنيد و سپاس گوييد.[1]

شرایط روزه داری صحیح و مورد قبول

روزه در اسلام و یا صیام آن است که انسان در تمام طول روز یعنی از اذان صبح تا اذان مغرب با قصد اطاعت از فرمان خدا، از چیزهایی که روزه را باطل می کنند مانند خوردن، آشامیدن و موارد دیگر اجتناب کند. روزه از آداب مذهبی و اسلامی است که برای تقرب به خدای متعال، آمادگی برای مراسم مذهبی، کفاره سرپیچی از قوانین مذهبی، پالایش بدن برای درک امور معنوی کاربرد دارد. مهمترین فایده روزه،تمایل انسان به پدید آوردن شرایط جسمی و روانی از نوع زاهدانه است که وسیله ای برای برقراری رابطه میان انسان و خدا ایجاد می کند در نتیجه با بالا بردن جایگاه نیازهای معنوی، خواسته های مادی را کمتر می کند.

7- پاسخ انسان به دعوت ميزبان و ميهماني خداوند
خدا وقتي مهمان مي‌خواهد برود، استقبال مي‌كند. مرحوم فيض كاشاني مثل جالبي دارد. مي‌گويد: اگر كسي يك سفره پهن كند و انواع خوردني‌ها وآشاميدني‌ها و وسايل رفاهي در اين سفره باشد، بعد يك ماشين هم براي شما مي‌فرستد، با يك راهنما مي‌گويد: اين سوئيچ ماشين، بنده هم راهنمايي مي‌كنم.

1- آيات روزه و دعا
«يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ كَما كُتِبَ عَلَى الَّذينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ»(بقره/183) اين آيه‌ي سوره‌ي بقره درباره روزه است. در اوائل جزء دوم قرآن، آيه‌هاي روزه و دعا كنار هم است. در كنار اين آيه مي‌گويد: «وَ إِذا سَأَلَكَ عِبادي عَنِّي فَإِنِّي قَريبٌ»(بقره/186) وقتي مي‌گويند: «ماه رمضان» در ذهن همه ما، ماه عبادت مي‌آيد. اصولاً در اسلام چهار حكم كمي سخت است.

5- دو شيوه برخورد با رمضان
در زمان قديم، در ماه رمضان به هم تبريك مي‌گفتند. هارون الرشيد يك پسر نااهل داشت. البته پسرانش همه نااهل بودند. يكي مأمون بود، برادري هم داشت، شب اول ماه رمضان مردم روي پشت بام يا در ايوان يا به خيابان رفته بودند كه ماه را ببينند، آمدند گفتند ماه را ديدند، پسر هارون گفت:

اهميت رمضان
بحث ما در باره‌ي عبادت بود، نماز را گفتيم و اين جلسه را در باره‌ي روزه صحبت مي‌كنيم. يك ماه از دوازده ماه سال به نام رمضان است. اصلاً كلمه‌ي رمضان يعني چه؟ در لغت يعني سوزنده. به سنگ‌هاي داغي كه پا را مي‌سوزاند، مي‌گويند.

تقوا اصلي‌ترين هدف و فايده روزه
خدا با ماسنخيت ندارد، تازه مهماني هم داده است. مجبور نيست و نيازي ندارد. از افطاري ما افتخار نمي‌كند. گفته بياييد سراغ خودم. آن وقت بعد هم گفته است، مي‌داني چرا تو را دعوت كردم؟ هدف از دعوت اين است «لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ»(بقره/183) مي‌گويند روزه بگير تا شايد متقي شوي. روزه

درك شب قدر لياقت مي‌خواهد
اصلاً ماه رمضان مخصوص ماست «لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ»(قدر/3) شب قدر از هزار ماه بهتر است. «تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ»(قدر/4) فرشتگان آسمان به زمين مي‌آيند و زميني‌ها ميزبان آسماني‌ها مي‌شوند. منتهي ملائكه همه جا نمي‌روند. خانه‌ي ما نمي‌آيند. خانه‌اي كه در آن مشروبات الكلي،

آثار و برکات روزه

یَآ أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ کُتِبَ عَلَیْکُمُ الصِّیَامُ کَمَا کُتِبَ عَلَی الَّذِینَ مِن قَبْلِکُم لَعَلَّکُم تَتَّقُونَ (1)

ای کسانی که ایمان آورده اید! روزه بر شما مقرّر گردید، همان گونه که بر کسانی که پیش از شما بودند مقرّر شده بود، باشد که پرهیزگار شوید.

خطبه شعبانیه

از حضرت علی علیه السلام نقل شده که رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم روز جمعه آخر ماه شعبان خطبه ای خواند و پس از حمد و ثنای خداوند فرمود:

رمضان ماه مهمانی خدا

شَهْرُ رَمَضَانَ اَلَّذِی أُنْزِلَ فِیهِ الْقُرآنُ هُدیً لِّلنَّاسِ وَبَیِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَی وَالْفُرْقانِ فَمَن شَهِدَ مِنْکُمُ الشَّهْرَ فَلْیَصُمْهُ وَمَن کَانَ مَرِیْضاً أَوْ عَلَی سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِن أَیَّامٍ أُخَرَ یُرِیدُ اللهُ بِکُمُ الْیُسْرَ وَلاَ یُرِیدُ بِکُمُ الْعُسْرَ وَلِتُکْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُکَبِّرُواْ اللهَ عَلَی مَا هَدَاکُم وَ لَعَلَّکُم تَشْکُرُونَ (بقره، 185)

معنای تقوا در پرتو روزه ماه رمضان

تقوا یک صفت اخلاقی نیست مثل راست‌ گفتن و یا دوری از سرقت اموال دیگران؛ بلکه ایجادِ نسبتی است که انسان با حضرت حق برقرار می‌ کند و حضور حضرت حق را در هر لحظه به حکم «کلّ یوم هو فی شأن» احساس می‌ نماید. و بدین جهت باید گفت: ماه رمضان بهاری است که برای خوش‌ دل‌ شدنِ روزه‌ داران ظهور کرده است.

بسم الله الرحمن الرحیم
فضیلت صله رحم در ماه رمضان
و من وصل فیه رحمة وصله الله برحمته یوم یلقاه فیه من قطع فیه رحمة قطع الله عنه رحمة یوم یلقاه
ای گروه مردم ! هر کس در ماه رمضان صله رحم به جا بیاورد، خداوند در روز قیامت ، رحمت خود را شامل حالش می گرداند، و هر کس قطع رحم کند، خداوند در روز قیامت رحمت خود را از او قطع خواهد کرد.

روزه در ادیان مختلف

روزه به معنی خودداری از خوردن خوراک و نوشیدن مایعات برای دوره مشخصی است. روزه بخشی از کردارهای دینی در گروهی از دینها است از جمله اسلام، مسیحیت، و دین بهائی.

انواع روزه و شرایط گرفتن روزه

شرایط واجب شدن روزه
1- روزه دار باید مسلمان و عاقل و بالغ باشد، یعنی باید تا غروب آفتاب عقل و هوش را از دست نداده باشد به علت مستی یا غش یا بیهوشی موقت و

شرایط وجوب و صحت روزه

روزه برای افرادی واجب است كه شرایط روزه گرفتن را داشته باشند

"روزه " در شرع مقدس اسلام آن است كه انسان در تمام روز (از طلوع فجر تا مغرب) با قصد اطاعت از فرمان خداوند از خوردن و آشامیدن و چیزهای دیگری كه به تفصیل گفته خواهد شد خودداری كند.

اهل‌بیت عصمت و طهارت(ع) در روایات متعددی به حکمت و فلسفه روزه‌داری اشاره کرده‌اند.

ماه مبارک رمضان طبق فرمایش رسول گرامی اسلام(ص) برترین ماه میان ماه‌های سال است و آن‌قدر از جایگاه والایی برخوردار است که از آن با عنوان ماه مهمانی الهی توأم با رحمت، برکت و مغفرت یاد کرده‌اند. روزه ماه رمضان نیز از جمله آداب و اعمال اصلی این ماه شریف محسوب می‌شود که در پرتو آن، آدمی به‌سوی تقوا کشیده می‌شود و تقوا همان مسأله مهمی است که خداوند در آیات بسیاری از قرآن کریم بر اهمیت آن تأکید کرده و حتی خداوند در همان ابتدای قرآن، این کتاب را هدایتی برای متقین خوانده است.