** تقلید از ارزش های مدرن در خواستگاری ها
استاد جامعه شناسی این میزگرد اظهار كرد: از سویی در جامعه كوچك خویشاوندی آن زمان باعث می شد كه كسی نگرش به طلاق نداشته باشد و كسی طلاق نگیرد زیرا مورد بازخواست خانواده و اقوام بودند اما در جامعه مدرن امروزی یكسری تحولات باعث حتی مدرن شدن جامعه سنتی شده است.
زائری از خانواده به عنوان هسته اولیه جوامع انسانی و یكی از عنصرهای اصلی فرهنگ سازی در جامعه یاد كرد و افزود: امروز خانواده ها به دنبال یكسری رفتارها در جامعه مدرن هستند و این دو باعث یك شكاف بین نسلی شده است.
وی تصریح كرد: به دنبال تقلید از ارزش های مدرن، وقتی یك دختر و پسرعمو حتی اگر خانواده های این دو، آنها را برای هم انتخاب كرده باشند اما در نخستین نشست خواستگاری از دو نفر خواسته می شود در یك اتاق باهم صحبت كنند و به تفاهم برسند، این ناهمخوانی ارزش ها باعث ایجاد شكاف بین ارزش ها می شود.
رییس دانشكده فنی میناب یاد آور شد: از گذشته نگرش به طلاق در جامعه سنتی و خویشاوندی یك امر محكوم بوده به دلیل همین نگرش افراد از اقدام به طلاق واهمه داشتند زیرا مورد بازخواست دیگران بودند.
زائری ادامه داد: در جامعه امروزی نیز بسیاری از ارزش ها را اسلامی می دانیم این درحالی است كه با تقلید از ارزش های مدرن در یك جلسه خواستگاری شكاف بین نسلی به طور كامل مشخص است.

**تفكر خیانت در ازدواج های مجازی ایجاد نا امنی می كند
استاد روان شناسی نیز گفت: در زن ها از نظر روحی اگر ازدواج تحمیلی هم داشته باشد اگر یكسری كاركردهای مثبت از سوی مرد ببیند، چنین مردی را می پذیرد و با او همراهی می كند.
طاهری كُندَر در خصوص ازدواج های مجازی نیز بیان داشت: بیشتر این ازدواج ها در سن های پایین اتفاق می افتد و بسیاری از ویژگی هایی مثبت ازدواج های سنتی را ندارند و فقط طرفین بهم می گویند «من عاشقت شدم و دوستت دارم».
این مشاور خانواده گفت: دوست داشتن در ازدواج یعنی اینكه طرف مقابلم را دوست دارم بخاطر خودش نه این كه او را بخاطر خودم دوست داشته باشم.
وی ابرازداشت: بیشتر دوست داشتن ها در ازدواج های مجازی به دوست داشتن از سرخودخواهی است و به طور معمول بیشتر این ازدواج ها صرفا برای ایجاد روابط است.
طاهری كُندَر افزود: همچنین بیشتر ازدواج های مجازی چون تفكر خیانت در آن دخیل است، باعث ناامنی روانی می شود.

**وام های ازدواج كمكی به دوام زندگی ها نمی كند
رییس دانشكده فنی میناب در بخش دیگری از این میزگرد گفت: انتخاب هایی كه براساس منطق و نه احساسات باشد، موفق است بنابراین در این مساله جامعه ما نیازمند آگاهی بیشتری است.
زائری در بخش دیگری از صحبت های خود به دخالت دولت ها در امور شخصی، میزان توالد و ازدواج ها اشاره كرد و آن را باعث شكل گیری گفتمان جنسی دانست.
وی ادامه داد: این گفتمان جنسی باعث شده یكسری تبلیغات و تشویق هایی مثل وام های ازدواج، كاهش میزان مهریه برای تشویق خانواده ها برای ازدواج رونق پیدا كند اما خانواده ها راه خودشان را می روند.
این جامعه شناس در این رابطه بیان داشت: هیچ وام ازدواجی باعث نشده یك زندگی دوام پیدا كند به عنوان مثال زوجی اقدام به دریافت وام ازدواج كرده اما هنوز قسط وام تمام نشده زوج از هم طلاق گرفته اند.

**سایت های همسریابی جایگاهی ندارند
قاضی دادگاه خانواده نیز در بحث دوست داشتن در ازدواج های مجازی بیان داشت: دوست داشتنی ارزشمند است كه از روی كمال طلبی انسان باشد.
حجت الاسلام شهرخی در خصوص سایت های همسریابی نیز گفت: سایت های همسریابی جایگاهی ندارند چون بیشتر هدف های تجاری را دنبال می كردند.
وی در عین حال بیان داشت: در برخی موارد كه دین آن را قبول ندارد مثل شراب چون ضررش بیش از نفع آن است، این سایت ها نیز شاید در جوامع بزرگ نفع هایی نیز داشته باشد شاید ازدواج صحیحی صورت بگیرد اما اشتباهات در این نوع ازدواج بیشتر است.
این كارشناس حقوق خانواده گفت: ضرر این مدل ازدواج ها بعضا به دلیل سوء استفاده های آن، بیش از نفع آن است، لذا این نوع ازدواج ها دوام زیادی ندارند.

**شبكه های مجازی ازدواج جایگزین كمبودهای عاطفی شده اند
مدرس جامعه شناسی نیز در خصوص شبكه های مجازی معتقد است: این كه شبكه های مجازی جایگزین چه چیزی شده اند نیازمند بررسی است و به طور یقین یك خلا، كمبود و چالش هایی باعث به وجود آمدن این شبكه ها شده است.
زائری گفت: شكل گیری این شبكه ها بیشتر به خانواده و نوع تربیت برمی گردد و همچنین بسیاری از این نوع ارتباط های مجازی به دلیل خلا تربیتی از سوی خانواده ها ناشی می شود.
وی در عین حال بیان داشت: با مراجعه به روزنامه های دهه 40 و 50 می بینیم كه نه تنها در ایران بلكه در تمامی جوامع، تبلیغات همسریابی یك رسم جهانی بود و امروز این تبلیغات به شبكه های مجازی تغییر یافته است.
استاد جامعه شناسی افزود: این روش های تبلیغاتی در ازدواج ها برای جامعه ما خوشایند نیست، چون ارزش ها و نگاه ما به ازدواج متفاوت بوده و پذیرفته نیست.

** بی بند و باری تحت عنوان ازدواج سفید
ازدواج در واقع پدیده ای است كه از دیرباز و از زمان پیدایش انسان بوده و تا امروز نیز ادامه داشته است. بماند كه سن ازدواج در حال افزایش است و از طرف دیگر انواع و اقسام ازدواج‌ ها به وجود آمده مثل «ازدواج صوری»، «ازدواج صیغه ای» و غیره و از طرفی میزان طلاق نیز چه به صورت رسمی و عاطفی افزایش پیدا كرده است.
چند سالی است كه همزیستی دونفر بدون ثبت یا همان «ازدواج سفید» به خصوص از سوی رسانه ها بارها عنوان شده است، نوعی هم خانگی و باهم بودن هایی كه بدون ازداوج رسمی است. این باهم بودن ها به گونه ای است كه زن و مرد بدون اینكه خطبه عقد یا صیغه بینشان جاری شود برای زندگی زیر یك سقف می‌ روند.
این نوع رابطه ها كه نمی توان نام ازدواج را بر آن نهاد عمدتا به دلیل سست شدن اعتقادات مذهبی، دورشدن خانواده ها از یكدیگر و تنوع طلبی، الگوبرداری از ماهواره ها و تفكرات این شبكه ها، مشكلات مالی صورت می گیرد و به تبع آسیب های بسیاری جدی به خصوص برای دختران را به دنبال دارد.
رفع آسیب های اجتماعی و فرهنگی این نوع همراهی ها به قدری مهم است كه رهبر انقلاب اسلامی، امسال در سالروز ولادت با سعادت حضرت فاطمه زهرا (س)، به اهمیت و جایگاه موضوع خانواده اشاره و اظهار داشتتند: نظام خانواده، سنت الهی است اما دشمنان بشریت كه همان جریان سرمایه داری بین المللی و صهیونیستی است تصمیم به نابودی بنیان خانواده در جهان گرفته اند.
حضرت آیت الله خامنه ای از ترویج پدیده های زشتی همچون ازدواج های سفید به عنوان سیاه ترین ازدواج یاد كرد كه برای از بین بردن حیا و عفت را از بین می برد و زمینه ای برای در خطر قرار گرفتن نظام خانواده است.
صاحبنظران میزگرد ایرنا نیز معتقدند: قبح شكنی در این نوع همراهی ها، آسیب های جدی به بنیان خانواده وارد می كند.
قاضی خانواده در این باره به بحث واژه شناسی «ازدواج سفید» اشاره كرد و ادامه داد: قرار دادن این دو كلمه در كنار همدیگر یك اشتباه محض است، زیرا نه عقدی ثبت شده كه بتوان نام ازدواج را روی آن گذشت و نه اهداف ازدواج را دنبال می كند كه آن را سفید و پاك دانست.
حجت الاسلام شهرخی گفت: براساس قانون مدنی در ازدواج باید عقد نكاح ایجاب به قبول باشد در غیر اینصورت عقد باطل است و اگر رابطه ای باشد این رابطه غیرمشروع است.
وی طرح كلمه ازدواج سفید در رسانه ها را یك كار اشتباه دانست و معتقد است: همان طور كه برخی در جامعه الفاظ زشت را با القاب خوب به خورد مردم می دهند این دو واژه نیز از همان نوع است.
این مسوول ابراز داشت: واژه سفید بار مثبت دارد اما برای رابطه ای كه نه از نظر قانون و نه شرع عقدی صورت نمی گیرد، یك نوع باهم بودن های غیرمشروع است، زیرا صرف همراهی دو نفر غیرهمجنس نمی توان ازدواجی را متصور بود.